суббота, 28 февраля 2009 г.

Факты , только факты

1.Предки индейцев и эскимосов переселились в Америку 30-20 тыс. лет назад, из Северо-Восточной Азии через область Берингова моря и пролива. Уровень культуры первых переселенцев соответствовал позднепалеолитической и мезолитической культурам Старого Света. Расселение индейцев по обоим континентам и освоение ими новых земель тянулось многие тысячелетия.
2.До европейской колонизации большинство племен Северной и Южной Америки находилось на различных стадиях общиннородового строя: у одних господствовал материнский род (ирокезы, мускоги, хопи, многие племена бассейна р. Амазонка и др.), у других формировался отцовский род (племена северо-запада и юго-запада Северной Америки, многие племена Южной Америки). Часть народов стояла на различных стадиях перехода от родового к классовому обществу. Индейцы Центральной и Южной Америки (ацтеки, майя, инки) жили уже классовыми обществами.
3.С первого же появления европейцев история индейцев представляет ряд истребительных войн и беспримерно жестокого гнета. В первые годы открытий, когда в Новом Свете испанские и иные авантюристы были предоставлены исключительно самим себе, Индейцы были обречены почти на истребление.
4.Рабство индейцев впервые узаконено было в 1504 г. по отношению к караибам за их содомитство, идолопоклонство и каннибализм. В то же время для других индейцев учреждены были изнурительные барщины, прежде всего на о-ве Испаньоле.
5.Духовенство, где могло, заступалось за индейцев и часто из-за них миссионеры, особенно иезуиты, боролись с колонистами; но это не приводило к серьёзным результатам. Революция в испанских колониях с самого же начала провозгласила равноправность белых и краснокожих, и с этого времени худший период притеснений прошёл для подвластных испанским выходцам
6.В III-VI вв. обитатели Теотиуакана объединили все основные поселения Центральной Мексики. В тольтекском обществе к этому времени произошли значительные перемены. В результате имущественного расслоения появились богатые и бедные. Богатые поставили бедняков и зависимое от себя положение и захватили главные должности и племенном союзе. При военных столкновениях между племенами захватывались пленные. Их распределяли среди наиболее отличившихся в бою воинов. Пленных превращали в рабов, работавших на своих хозяев. Плоды их труда еще больше обогащали знать и увеличивали имущественную разницу между богатыми и бедными.
7.Основание его приписывалось ацтеками всё тому же легендарному Теночу. Отсюда и название Теночтитлан - «город Теноча». Но в хрониках имеется и другое объяснение. Перебравшись на остров, теночки увидели на прибрежном утесе, омываемом волнами озера, большой кактус. На нем сидел огромный, замечательной красоты орел с широко раскрытыми крыльями и пристально смотрел на восходящее солнце. В когтях его извивалась змея. Ацтеки приняли появление этого орла за благоприятное предзнаменование, ниспосланное им богами, и основали на этом месте город.

четверг, 5 февраля 2009 г.

Миксике-

Эстония в период Средневековья 7 - 4006
ДРЕВНЕРУССКОЕ ГОСУДАРСТВО. ВИЗАНТИЙСКАЯ И ДРЕВНЕРУССКАЯ КУЛЬТУРА-3748
1.ЦЕРКОВЬ В СРЕДНИЕ ВЕКА. ДУХОВНЫЕ ОРДЕНА:4966
2.Католическая церковь в средние века-1 : 2596
3.Архитектура Средневековья 1 :4656